正如蒲松龄《日用俗字》云：“吐酒犹如猫狗吣,好土空把堑坑填”。一个自以为攻伐于洋洋洒洒万言所谓的的梁上君子--zhjun2002，毫无任何佐证，居然信口雌黄地指责当代辞赋大师国学专家潘承祥先生于是非之中，此君德行真不堪入目耳！实在比子虚乌有还要秦桧几倍不知羞辱啊！zhjun2002，公然杜撰一篇什么代表了公允而可笑的檄文，来挑拨是非，离间口目，仅此一端，足以判断诸葛村夫那句至理名言：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”参照系数的分量了。其言论真的就那么耸人听闻吗？实在哗众取宠一小丑而已。因为，潘先生的成就业已为辞赋学界所认可。理由简约如下：此学说非炮制也。桐城五祖学说，非空穴来风。综观桐城文学史，桐城有散文派、桐城画派、桐城诗派...惟独没有桐城赋派，因此有的学者提出了桐城赋派的提法。恰恰潘承祥同志顺应时代潮流，高举复兴国学文化的旗帜，凭借网络这个交流的平台，再次把中国桐城的名字光辉起来！此乃义举耳，难道还有何悖谬吗？潘先生，创立了中国桐城派研究网，后转让，专心攻研究辞赋，以其卓越非凡的成就，使中国一个新的文学流派---中国桐城赋派---应运而诞生，并以此为核心，团结吸纳了海内外几乎全部的辞赋精英作家，如此团队的组建，为新时代的新文化运动作好了干部的准备思想的奠基。于是，新中华辞赋运动沐浴着中国桐城派的春风，生机勃勃地在深刻影响着中国当代的辞赋与国学界。要知道，辞赋曾是中国古代汉唐强盛时期，最值得骄傲的文化遗产。相反的倒是，中国古典文学，不必说自五四新文化运动以后，渐趋衰微，特别在实践着最伟大复兴的当代中国简直走入了一个死胡同啊！潘先生挽狂澜于既倒、铸国学于金汤、拓辞赋于新境、挥墨香于荧屏，何错之有？一个“谈笑有鸿儒，往来无白丁”的网络辞赋文化时代即将到来，潘先生绝对是功不可没者。现在的中国是经济繁荣的世界，文化与之成反比例的现状，时代在呼唤主宰风流的人物出现，潘先生怎会是出风头呢？那些心怀不轨的与心怀叵测之徒，终将被时代的洪流所冲刷得成为历史的渣宰的。当今，的中国诗坛，新诗简直就是人的下体在写作，古典格律诗词更是鱼龙混珠，这两种体裁的诗歌，都濒危成几乎要灭绝的物种了。但，潘先生打破了达尔文的生物进化学说，标新立异地把13亿国人起码有3亿满口胡乱吟诗，全中国却仅仅不足200人写辞赋的生死攸关的被动格局转化成现在辞赋形胜的气象，难道不是一代文化大师吗！绝对是的。今理顺文派，以正本清源。目前学界以为桐城三祖“方、刘、姚”（方苞、刘大��、姚鼐）为公论，此论存在月200年。而继“桐城四祖说”之后，我提出最新说“桐城五祖说”，即“戴方刘姚潘（一祖曰名世，二祖曰方苞，三祖曰大��，四祖曰姚鼐，五祖曰潘承祥。）”。我打破守旧顽固腐儒的传统论调，大胆把桐城学术再次推向了一个颠峰。正如与当年宣告“中华人民共和国成立了”被世界所震撼千万载矣。一言以蔽之，若无潘公，绝有今中华辞赋的兴旺发达。我们翻开中国桐城史卷，会知道：“桐城派”奠基人―戴名世(1653～1713)；桐城派奠基人创始人―方 苞；发展了学说，创立“阳湖派”--刘大��；广授门徒，大倡桐城派古文--姚鼐；中国桐城赋派创始人，中华新辞赋运动发起人之一，目前领导着蓬勃的新中华辞赋运动--潘承祥。对比之下，桐城另外四祖，试比潘公，又高几筹呢！潘先生的辞赋清晰脉然有序，其辞赋成做列表如下：
・ 【花亭湖系列十赋】之一《花亭湖赋》序 ◎潘承祥 2006-03-26
・ 【花亭湖系列十赋】之二《花亭湖地舆赋》 ◎潘承祥 2006-03-26
・ 【花亭湖系列十赋】之三《花亭湖气慨赋》 ◎潘承祥 2006-04-05
・ 【花亭湖系列十赋】之四《花亭湖山水赋》 ◎潘承祥 2006-04-05
・ 【花亭湖系列十赋】之五《花亭湖人文赋》 ◎潘承祥 2006-04-05
・ 【花亭湖系列十赋】之六《花亭湖佛禅赋》 ◎潘承祥 2006-04-05
・ 【花亭湖系列十赋】之七《花亭湖经济旅游赋》潘承祥 2006-04-05
・ 【花亭湖系列十赋】之八《游花亭湖有感赋》◎潘承祥 2006-04-05
・ 【花亭湖系列十赋】之九《花亭湖小赋》 ◎潘承祥 2006-04-05
・ 【花亭湖系列十赋】之十《花亭湖赋》 ◎潘承祥 2006-04-05
・ 【花亭湖系列十赋】之十一《大花亭湖赋》 ◎潘承祥 2006-04-05
・ 【花亭湖赋】(简) ◎潘承祥 2006-05-14
・ 【花亭湖赋】【讨伐赋】(彩色) ◎潘承祥 2006-07-19
・ 【潘书记赋】 ◎潘承祥 2006-08-28
・ 【桐城赋】(雅洁版) ◎潘承祥 2006-08-31
・ 【桐城赋】(芳华版) ◎潘承祥 2006-08-31
・ 【文都赋】 ◎潘承祥 2006-08-31
・ 【与网管（官）桐川阁下书】 ◎潘承祥 2006-09-03
・ 【与吾弟承玉书】 ◎潘承祥 2006-10-07
・ 【江镇赋】(并序) ◎潘承祥 2006-11-15
・ 【<雷池杯大赛>序】 ◎潘承祥 2006-11-27
・ 【中华颂】 ◎潘承祥 2006-12-01
・ 【壮哉！中华】 ◎潘承祥 2006-12-01
・ 【网梦赋】 ◎潘承祥 2006-12-03
・ 【桐城派四祖传记之一・戴名世列传】◎ ◎潘承祥 2006-12-26
・ 【桐城派“五祖”新说】 ◎潘承祥 2007-01-12
・ 【伐桐邑张君檄】 ◎潘承祥 2007-01-14
・ 【潘承祥自赋(并序)】 ◎潘承祥 2006-01-17
・ 【潘承祥自序】 ◎潘承祥 2006-01-17
・ 【<潜山赋>序】 ◎潘承祥 2006-10-27
・ 【潜山赋】 ◎潘承祥 2006-10-19
・ 【天柱山赋】 ◎潘承祥 2006-10-19
・ 【李公赋】 ◎潘承祥 2006-08-28
・ 『网赋』同题征文之《网赋》序 ◎潘承祥 2006-03-12
・ 『网赋』同题征文之《网络情缘赋》 ◎潘承祥 2006-03-12
・ 『网赋』同题征文之《互联网赋》（纵版） ◎潘承祥 2006-03-12
・ 『网赋』同题征文之《互联网赋》（横版） ◎潘承祥 2006-03-12
・ 【望江赋】（并序)（纵版） ◎潘承祥 2006-01-23
・ 【望江赋】(并序)（横版） ◎潘承祥 2006-02-23
・ 【怀宁赋】(纵版) ◎潘承祥 2006-01-31
・ 【怀宁赋】(横版) ◎潘承祥 2006-02-23
・ 【馒头赋】（并序) ◎潘承祥 2006-01-17
・ 【讨伐赋】 ◎潘承祥 2006-04-20
・ 【安庆人文赋】 ◎潘承祥 2006-01-17
・ 【望江人文赋】 ◎潘承祥 2006-01-17
・ 【怀宁人文赋】 ◎潘承祥 2006-02-04
・ 【太湖人文佛禅赋】 ◎潘承祥 2006-02-12
・ 【太湖赋】(并序)(纵版) ◎潘承祥 2006-02-28
・ 【太湖赋】(并序)（横版） ◎潘承祥 2006-02-23
・ 【安庆赋】 ◎潘承祥 2006-01-17
・ 安庆九赋系列之一・【安庆赋】 ◎潘承祥 2006-04-06
・ 安庆九赋系列之二・【望江赋序】 ◎潘承祥 2006-04-06
・ 安庆九赋系列之二・【望江赋】 ◎潘承祥 2006-04-06
・ 安庆九赋系列之三・【怀宁赋】 ◎潘承祥 2006-04-06
・ 安庆九赋系列之四・【太湖赋序】 ◎潘承祥 2006-04-06
・ 安庆九赋系列之四・【太湖赋】 ◎潘承祥 2006-04-06
・ 安庆九赋系列之五・【枞阳赋】 ◎潘承祥 2006-05-04
・ 安庆九赋系列之六・【潜山赋】 ◎潘承祥 2006-06-08
・ 安庆九赋系列之七・【宿松赋】 ◎潘承祥 2006-06-08
・ 安庆九赋系列之八・【岳西赋】 ◎潘承祥 2006-06-08
・ 安庆九赋系列之九・【桐城赋】 ◎潘承祥 2006-06-08
・ 【雷池赋】 ◎潘承祥 2006-01-17
・ 枞阳六赋系列之一・《枞阳赋》序 ◎潘承祥 2006-01-31
・ 枞阳六赋系列之二・《枞阳山岳赋》 ◎潘承祥 2006-04-30
・ 枞阳六赋系列之三・《枞阳川水赋》 ◎潘承祥 2006-04-30
・ 枞阳六赋系列之四・《枞阳人文赋》 ◎潘承祥 2006-04-30
・ 枞阳六赋系列之五・《枞阳赋》 ◎潘承祥 2006-04-30
・ 枞阳六赋系列之六・《大枞阳赋》 ◎潘承祥 2006-04-30
・ 《家在怀仁》序(修订稿) ◎潘承祥 2006-06-02
・ 【《家在怀仁》序】 ◎潘承祥 2006-05-30
・ 征文系列一赋之【太湖山赋】 ◎潘承祥 2006-06-20
・ 征文系列二赋之【温岭赋】 ◎潘承祥 2006-06-20
・ 征文系列三赋之【太平赋】 ◎潘承祥 2006-06-20
・ 征文系列四赋之【游温岭感赋】 ◎潘承祥 2006-06-29
・ 【岳西赋】 ◎潘承祥 2006-01-31
・ 【宿松赋】 ◎潘承祥 2006-01-31
・ 【桐城派赋】 ◎潘承祥 2006-02-11
・ 【黄梅戏赋】 ◎潘承祥 2006-02-11
・ 【陈独秀赋】 ◎潘承祥 2006-02-11
・ 【武昌湖赋】 ◎潘承祥 2006-02-11
・ 【小孤山赋】 ◎潘承祥 2006-02-11
・ 【振风塔赋】 ◎潘承祥 2006-02-11
・ 【安徽赋】 ◎潘承祥 2006-02-11
・ 【南京赋】 ◎潘承祥 2006-02-11
・ 【上海赋】 ◎潘承祥 2006-02-11
潘承祥者，网名PCX888，字龙凤，号“雷池赋翁”，书斋名“望江楼文苑阁”。男士，汉族，农历1965年9月24日生于“桐城派故里”。自幼文派熏陶，文功厚。常邀赋友文朋于“望江楼”，陈思豪饮。比于相如渊明。博群书涉瀚海，撷百家糅千体，以娱性情。为文犀利，切时弊，淋漓不苟。考证推敲，观今鉴古，无不明志，入木三分耳。其辞赋，创意前卫另类，空前独运。启赋坛之先河，重现司马氏两千载之风魄。烛照万里明，雨润魏风。头脑风暴起，一字千斤更。洋洋洒洒，如巫山之行云，似江河之奔流。拥炉赏雪趣，铁画银钩走。其非凡的创作历程脉络清晰：“撰写论文2000余篇，互联网开通以前，在相关报刊发表，已佚三分之二，尚存三分之一。代表作有，《关于构建新型国资管理、运营、监督体系的设想与建议》、《 未来安庆发展方向在何方 何去何从》、《安徽省国有经济战略调整之理论分析与现实选择》和《构建政府非税收入管理新体制 势在必行》等；吟诗填词280首（篇、章），未曾整理，散失殆尽，尚存70多首。代表作有：《赞桐城派》、《执着》等等；撰辞作赋80－100篇。”。他辞风豪迈磅礴贯苍穹、恢弘恣意辞云构、风骇铺张润鸿业、刻意下笔风雨楼。潘承祥先生，现为中华辞赋创作与传播中心学术委员会常务主任，辞赋网总编，赋家；中国雷池文化网主编；天涯社区辞赋论坛版主；中国管理科学研究院特约研究员；北京炎黄出版社高级编审；国家财政系统公务员；高级会计师、高级经济师。潘先生，从2004年10月涉足文坛，专攻辞赋研习骈文尝试创作，以其丰富的创作成果和深厚的思想成就，被其编入《中国当代思想经典》。曾多次做学术交流报告、出境考察和访问讲学；多次荣获荣誉理事、理事、荣誉博士、行业高级研究员、荣誉院士、行业著名专家与中国百名行业风云人物等称号。特别是他创建的中华辞赋网（www.oktcp.com）、中国骈文网（www.zgpww.cn），出色地把“国学精髓、互联网络、现代文化”熔铸为一体的第一人！他，完全有理由列为中国桐城派历史上最重要开山性质的杰出人物之一。因此，我把“雷池赋翁”潘承祥同志，列入“桐城五祖”。正确！正如他的一首诗所云：
历代群雄争逐鹿，
今朝何人敢为先？
中流砥柱栋梁材，
横空出世第一人！
