一、管鲍之交
    说齐桓公就得说说管仲和鲍叔牙，而说这俩人之前还要先介绍一下齐桓公他哥，著名的浑人--齐襄公。
    齐襄公姜诸儿还是太子的时候，就开始了浑人的折腾生涯。不仅组织和姬子?的国际斗殴，内战也在行，而且斗殴不避亲，连本家弟兄也干仗，跟叔叔的儿子公孙无知不对付，经常发生肢体冲突。是当时各诸侯国闻名的太子兼小太保。像这种名声，人缘肯定不大好。姜诸儿不在乎这些虚名，坚持一个信念�D�D走自己的路，让别人说去吧！继续胡来，而且整了个很另类的，乱伦，和亲妹妹文姜和谐了。

    文姜，大美女，《诗经》里一首“有女同车”据说是称赞她的：“有女同车，颜如舜华，将翱将翔，佩玉琼琚。彼美孟姜，洵美且都。 有女同行，颜如舜英，将翱将翔，佩玉将将。彼美孟姜，德音不忘。”
    这是描写一同乘车出行的女子的美貌和闲雅的举止，表达了内心的爱慕和久久难忘的感情。诗作比喻和象征，贴切生动，木槿花的美丽，佩玉的纯洁，玉声的优美，都是女子形象与品德的描写。
    舜华和舜英都是木槿花的古称。介绍一下木槿花：木槿花多色艳，是作自由式生长的花篱的极佳植物，适宜布置道路两旁、公园、庭院等处，可孤植、列植或片植。也有称作白槿花、榈树花、大碗花、篱障花、清明篱、白饭花、鸡肉花、猪油花、朝开暮落花等；最好听的，就是芙蓉花。原产地是中国、印度、叙利亚。在古代用它来比喻永恒的美丽。现在的大韩民国的国花就是这个花。大概是文姜的国际声誉不太好，不然就冲这个木槿花的比喻，韩国教授就敢把她考证为韩国的先祖。西施就是因为名声好，没能躲过去。  
    文姜曾经看上了还是太子的郑昭公姬忽，想嫁给他。可姬忽虽然没有政治头脑，生活头脑还是有的。他耳闻了美女文姜私生活不检点，和哥哥搞乱爱；不想接手那个绿色的冠冕，拒绝领奖。姬忽不喜欢，可有人稀罕得发狂。鲁桓公听说姬忽弃权，立刻竞成功，毫不犹豫地戴上那个绿色大头贴，生怕别人抢了去。
    不提鲁桓公如何把美女文姜的长发盘起，再看齐襄公姜诸儿的浑人大学毕业遥遥无期。
    老爹齐僖公薨了，姜诸儿由太子转正做了国君，号齐襄公。他继续保持浑人本色，睚眦必报，快意恩仇。上来就把公孙无知的各种待遇给减免了，美其名曰不搞特殊化。在他爹齐僖公活着的时候，非常喜欢公孙无知，给他的待遇和亲生儿子姜诸儿的一样。这一下子一撸到底，公孙无知再无知，也变成公孙有知了，能不憋屈带窝火么？！还有就是前面提到的干掉姬子?的事情。
    从他的种种表现看来，在以前屡次的高干流氓子弟火并中，姜诸儿没占过多少便宜，是吃亏那伙的。如果总占便宜，大概不必这么穷凶极恶的搞打击报复。
    更离谱的还在后边，连为他忍辱负重，打扫后院，无辜而且老实的鲁桓公都遭了殃。
    在杀姬子?、车裂老高的那年春天，鲁桓公带着老婆文姜去齐国会见大舅哥齐襄公。当时创造了“五法六忌”的取名原则，姓名学的开山鼻祖，大夫申?给他提了个醒，比较委婉地说：“女的做了妻子，男的成了家，夫妻间要彼此对得起，这才叫以礼相待。否则，就要败家！”
    这个道理拿到现在，也具有现实意义。俗话说：妻贤夫祸少，家和万事兴。就是这个道理。古往今来，有多少个美满家庭，就因为男的沾花惹草、女的红杏出墙，最后弄个妻离子散、家破人亡。
    鲁桓公也许是人比较直，没领会申?话中的深意；要么就是对自己很有自信。姓名学大师的话都没听，带着老婆一头迈上了不归路。
    在泺水岸边见了面，齐襄公姜诸儿一改往日的浑人作风，收起混蛋脾气，对妹夫鲁桓公两口子颇为热情有礼。
    鲁桓公初次享受大舅哥的这种君子待遇，简直是受宠若惊，自信心要爆棚！兴奋之余，为了进一步巩固两国之间的友好关系，和亲属间的融洽感情；带着夫人和大舅哥一起回齐国省亲。到了齐国以后，感情确实融洽了，不过是姜诸儿和文姜兄妹俩的融洽，鲁桓公没能融进去，被二过一了。而且，这兄妹俩融洽得忘记了时间和一切约束，甚至连鲁桓公这个人都忘记了。
    从前的事没亲眼所见也就认了，没说啥！这回又来了，昔日的绿帽子重又再现。丢脸加上男人的自尊心受到极大伤害，鲁桓公就算再老实，也架不住这簇新的绿帽戴起来没完没了，这时的他不只是怒发冲冠了，简直是怒火烧冠。可就算这样，鲁桓公也没抄起把菜刀去找大舅哥算帐；而是从内部找原因，狠狠地批评了老婆。